L'Institut offre plusieurs cours de 15 heures et 30 heures, en plus du format courant de 45 heures.

Tous les cours de premier cycle sont ouverts aux auditeurs et auditrices libres, i.e. qui ne souhaitent pas suivre un programme universitaire.

Il suffit de s'inscrire au moins deux semaines avant le début du cours et d'acquitter les frais d'inscription et de scolarité.

Pour plus de détails :
  étudiants et auditeurs libres
  modalités d'inscription

Brigitte Achard,
responsable des dossiers académiques
(514) 739-3223 poste 323
brigitte.achard@ipastorale.ca

Anne-Marie Truong,
responsable de la comptabilité
(514) 739-3223 poste 322
comptabilite@ipastorale.ca

Institut de pastorale
2715, chemin de la Côte Sainte-Catherine, Montréal (Québec), Canada, H3T 1B6

courriel: secretariat@ipastorale.ca

courriel :

secretariat@ipastorale.ca

tél.: (514) 739-3223 #323 télécopieur: (514) 739-1664

webmestre :

Francine Robert

accès à l'Institut de pastorale
2715, chemin de la Côte Sainte-Catherine, Montréal (Québec), Canada, H3T 1B6


Qu'est-ce que
l'Institut de pastorale ?


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Un centre universitaire pour un temps d'espérance

Auditeurs et
auditrices libres :
Bienvenue !

plus d'information

 

Les cours printemps - été 2012

Chaque cours est de 1 crédit  i.e. 15 hres.
Frais pour 1 cours : 95$ (inscription 10$ ; scolarité et documents 85$)

 
THB 3755

Genèse scientifique et genèse biblique - Du conflit à l'harmonie
Jean-François Malherbe
3 journées : 29, 30 et 31 mai 2012 ; 9h à 12h et 13h30 à 15h30

Le livre de la Genèse et les avancées récentes des sciences positives semblent difficiles à concilier. Une certaine presse en donne largement écho. Dans la perspective de résoudre cette difficulté, il s’agira d’abord d’interroger la dynamique propre des affirmations respectives de la foi et de la science.

Parole de foi et discours scientifique sont comme des réseaux de transport public en ville : ils ne risquent la collision que s’ils circulent hors de leurs avenues respectives. Les bus ont leurs couloirs réservés ; les rames de métro les leurs. Mais pour circuler en ville, il ne suffit pas de définir des voies réservées à tel ou tel type de véhicule. Il convient pour l’usager d’apprendre à articuler entre eux ces réseaux pour pouvoir se déplacer en toute sécurité et efficacité.

Nous nous appuierons sur trois grands philosophes pour nous aider à articuler parole de foi et discours scientifique : un juif, un chrétien et un agnostique.

THB 3550

Pâque d'Élie, de Jésus, de l'Église : consentir à la fragilité
Francine Robert
5 matins : 11 au 15 juin 2012 ; 9h à 12h

On s'habitue à admettre que l'Église du Québec traverse un temps difficile : affaiblissement de l'identité croyante et de l'appartenance ecclésiale chez plusieurs, défis pastoraux énormes et usure des intervenants. Comment vivons-nous cette fragilité actuelle de l'Église ?

Avec le prophète Élie, nous suivrons le difficile cheminement vers le consentement à la fragilité : celle du prophète et celle du peuple de Dieu. Du mont Carmel au mont Horeb, Élie nous met en marche vers le mont Golgotha. Nous explorerons comment Jésus consent lui-même à entrer dans la dynamique pascale. Entre foules et disciples, ses attitudes incarnent le Dieu qui se révèle non dans la force mais dans la fragilité. Tel Dieu, tel peuple de Dieu ! De quel Dieu nos rêves d'Église s'inspirent-ils ? À quelle Pâque la crise actuelle nous invite-t-elle, à la suite d'Élie et de Jésus ?

PST 1224

Génération ÉCR (Éthique, culture religieuse et catéchèse)
Yves Roy
5 matins : 9 au 13 juillet 2012 ; 9h à 12h

Depuis l'implantation du programme d'éthique et culture religieuse (ÉCR) et le retrait de la pastorale scolaire, le visage des jeunes qui font un parcours catéchétique a changé. Pour mieux les comprendre, le cours propose une présentation du programme au primaire et au secondaire et des nouvelles réalités des jeunes québécois.

SPR 1611

Liberté contemporaine et Évangile
Bruno Demers, o.p.
5 matins : 16 au 20 juillet 2012 ; 9h à 12h

Peut-on être libre et croyant en même temps ? Pour plusieurs de nos contemporains la liberté et la foi chrétienne sont deux réalités incompatibles. Une religion oblige à des doctrines, à des comportements, à des autorités. Comment peut-on parler de liberté dans un tel contexte ?

Or l’Évangile présente Jésus Christ comme un homme libre qui libère ceux et celles qui croient en lui. De quelle liberté s’agit-il ? Comment cette bonne nouvelle s’articule-t-elle à la quête contemporaine de liberté qui marque tant notre époque ? Nous évaluerons les formes actuelles de cette recherche en en identifiant les ouvertures et les impasses. Nous réfléchirons ensuite sur ce qu’est la liberté en faisant appel aux traditions de sagesse et à la philosophie. Nous serons ainsi en mesure de circonscrire la façon chrétienne de vivre cette réalité.